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        生也忠孝死亦纲常明御史申佑其人其事

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         申佑字天锡生于明?#39318;?#27946;熙元年?#20445;?#19990;居务川火炭丫今大坪镇龙潭村龙潭村申姓占以上皆以申佑后裔为荣当地至今仍流传着许多关于申佑的故事如天池塘?#34180;?#26469;雁塘的传说
            据说申佑?#36164;?#21363;有至性颖异不群?#20445;?#19982;同窗邹庆田太苟禄在江边回龙寺读书时老师见四人聪明好学遂于四人名字中都加一天字即申天佑邹天庆田天太苟天禄寄予愿望四?#27515;每?#20313;时间挖得池塘一口因四人名中都有天字故名天池塘?#34180;?#26469;雁塘则是说江边回龙寺一带古时苍松翠柏郁郁葱葱风景优美常有大雁栖息于上明正统年间江边两岩申佑邹庆邹?邹庆之子先后中举时人以雁为瑞兆?#20132;?#27492;塘曰来雁塘?#34180;?#32780;笔者在龙潭寨听到的最多最为当地人津津乐乐道的则是申佑的三烈事迹
            其一事?#23383;?#38590;能可贵申佑童年时一天随父亲上山耕作忽然从树林中窜出一只老虎申佑父亲惊惶失措躲避不及被老虎拦腰一口咬住申佑虽年仅七八岁然而目睹父亲被咬去救父心切竟忘了危险手执一根?#31455;?#27627;无惧色地跑上去猛打老虎老虎竟然震慑于申佑的稚子之威丢下叨在口中的美?#24120;?#23601;这样申佑救回了父亲
        其二事师之难申佑?#20445;?#23681;时即正统五年?#20445;保?#32771;中举人并入国子监学习当时有祭酒李时勉因谈论时事触怒英宗皇帝英宗下旨将李时勉下狱并带枷示众于国子监门口申佑挺身而出倡仪国子监六馆学生齐聚皇宫门外同石大用等人槌鼓请愿愿意以身代替师难英宗皇帝或许是迫于压力也或许是受到申佑等人精神的感动最后开释?#27515;?#26102;勉
        其三事君之难正统十年申佑?#20843;?#32771;中进士授四川道监察御史正统十四年?#20445;?#19971;月瓦剌军四路南犯宦官王振调集五十多万人蛊惑英宗亲征申祜以御史身份随驾出征兵行至土木堡今?#39062;被?#26469;县境内以瓦剌军包围几次突围申佑都随侍帝驾旁为英宗挡敌开路战?#20998;У?#30003;佑舍生忘死以致身上的鲜血都溅到英宗?#36335;?#19978;然终不能脱困最后英宗不得不下令在群臣中选与自己相貌相似的大?#36857;?#20195;?#35828;?#33286;突围因申佑貌似宗宗所以由他乘上英宗的帝驾吸引瓦剌军掩护英宗突围最后申佑死于瓦剌军的重重追杀时年仅?#27492;z?#32780;英宗虽然保全了性命却终被瓦剌所俘这就是历史上著名的土木之变?#34180;?br />古人说父生之师教之君治之天下之三本申佑在君亲师生死存亡的危急时?#28525;急?#29616;出了一贯的大义凛然视死如归的忠孝本色龙潭文化人申学伦老师在这样侃侃而谈说到申佑时言辞间充满着自豪是的申佑不仅是龙潭人的?#26223;?#20063;不仅是申姓人的?#26223;?#20182;更是务川县所有仡佬儿女的?#26223;?#20182;的精神并不仅仅是封建礼教的忠孝伦理更是中国传统美德成仁取义视死如归尽忠报国的体现
        英宗被俘?#36175;?#26417;祁钰即位是为代宗年号景泰景泰元年朝廷下五道敕命一申佑死难特赠进阶文林郎职如故二申佑之父申俊已死特赠进阶文林郎四川道监察御史三申佑嫡母张氏曾孺人四申佑生母李氏赠孺人五申佑妻李氏特封孺人景泰三年特赐申佑子申链恩生见嘉靖?#23492;细?#24535;?敕?#37202;P?br />英宗回京后于景泰七年?#20445;?#20877;次登基对土木之变中死难之臣均予追封赐谱号但唯独缺申佑名对此后世颇多?#40644;?#22025;靖年间御史箫重望在其奏疏中言及此时说所以坐享太平获晏安全盛之业?#20102;?#20043;力也哉奈何天顺改元登极竟忘代驾之功通纪不挂一字谥与荫典不及一言而土木堡忠臣庙渺焉无闻公道淹没后之人?#36857;?#20134;何乐于以忠自见者反不若景帝即位尚悯孤忠之死难深怜塞草之凄怆宠锡以敕命连荫二子?#20445;?#31036;部尚书程敏政在其奏本议稿中亦有言君子骨弃鳞介之乡名落封简之牍致有血溅帝衣而不获颐脂鼋鼎国祀无闻乡祀无闻里中不尝一豆袭荫忘其裔?#20445;?#23815;祯史部文选?#32416;?#20013;杨廷昭在忠孝申御史公?#23548;?#24207;?#20998;?#35828;何同难之十六君俱已开国成家告圭庙?#24120;?#29140;柴之夜独不分公一羹乎那么于殉难十六人中独缺其名的原因是什么呢据明史英宗前记所记载死于土木之役的大臣有英国公张辅泰宁候陈瀛驸马都尉井源平乡伯?#31108;常?#35140;城伯李珍遂安伯?#35770;?#20505;武伯沈荣都督梁成王贵尚书王佐邝野学士曹?#23613;?#24352;盖侍郎丁铉王永和副都御史?#20284;^仁?#20845;人箫重望说是申公无?#36164;?#20043;在朝亦无子第之在职英宗当国步艰难之际倥偬丧乱之秋申佑远在天末?#20445;?#26472;廷昭认为近水有月僻壤无天非浪说也?#34180;?#27492;二人都认为申佑出生偏远之乡一无?#30528;?#22909;友二无后人子弟在朝为官无人为其死难呼鸣英宗又值国步难艰之际倥偬丧乱之秋故而在?#32622;?#31040;典死难之臣时忘了申佑
        这种说法虽有一定的道理但我个人认为申佑死难于王事前景泰帝于战事当年即有敕命可见当时的官方对申佑死难之事是确凿无疑的并非与申佑远在偏僻之乡而有厚薄而与申佑一同长大一同读书的好友邹庆此时任云南姚安军民知府说无?#30528;?#25925;识在朝为官恐怕也不成立况且申佑作业一名御史死于王事而无褒恤众御史大?#23478;?#21450;都察院怎会不为其鸣争那么是申佑官职太低吗明朝的分道监察御史与副都御史的官职基本相同而副都御史?#20284;?#22312;土木之役战死大臣名单中赫然有名由此可见也不是申佑官职太低的缘故这种?#24544;?#28857;说明英宗褒恤土木之役死难之臣时独缺申佑是有其它原因的
        皇帝作为一国之君威严有加尊荣无比然而土木之役英宗皇帝竟被异族所俘是极有损皇帝身份的这一段历史肯定是英宗的难言之隐然而&Prime;土木之变&Prime;又是大事史书不得不记而这件大事件中的一个细节?#35789;?#33521;宗记忆深处最不愿回忆的那就是申佑代驾死难之事命群中选有与联貌相结合妨不代联乘舆庶脱联难众推申侍御君貌若相似即命以身代躬乘銮?#23545;保?#31659;重望上奏疏从这段话可以看出申佑代?#35828;?#33286;突围的主意是英宗自己想出来的这种&Prime;狸猫换太子&Prime;的下下之策?#20174;?#20986;了当时英宗皇帝贪生怕死苟且偷生的心态这种用牺牲别人生命换取自己性命的作法是任何人都不耻的这也?#32479;?#20102;英宗以后最难堪的回忆最不愿别人提及的一段往事而后来竟有人为英宗开?#35757;?amp;Prime;?#22870;?#24449;之役张辅王佐亦同于靖难无匡救之功?#30343;?#39550;之臣朱勇薛绶未必非精忠乏安全之策且喜宁与振亦于军中不?#27515;?#24676;&Prime;也就是说死?#35757;?#33251;子虽然忠心耿耿但最终都没能匡救英宗皇帝况且又有太监喜宁降敌王振伏诛所以褒恤不?#27515;?#26045;然而事?#31561;词?#33521;宗天顺改元登基之后对王振并无?#36141;?#20043;心反而为王振立庙祭祀可见这种开脱是何其苍白无力英宗之所以只字不提申佑代驾死难之事其实是怕自己在土木堡中贪生怕死的情形大白于天下英宗不仅自己全然忘了申佑血溅帝衣代驾之功而?#24050;?#21046;下级对申佑功绩的?#20332;w?#22303;木堡忠臣庙?#35789;?#19968;例这?#26417;?#31072;忠臣的庙宇?#35805;?#37117;是经礼部审查议定皇帝下旨修建的何况土木之役?#25925;?#33521;宗亲历之战然而就是在这座最有纪念意义的忠臣庙内却独不见申侍御忠孝名臣牌位?#20445;?#31659;重望上奏疏史官也不敢妄自记录以致通纪不挂一字?#34180;?#21490;俱缺文?#34180;?#36825;都与英宗皇帝有极大关系或者说这些都是在英宗的直接授意下这样做的
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        申佑对务川文化教育产生的影响更为深远务川虽为黔古邑然而地处偏远明嘉靖前县内无学往往山行五六日到?#23492;细?#23601;学这使得许多俊秀之?#24597;?#27809;于山区然而至申佑登进士一举成名天下皆知始有郡人田秋为务川印江请建学宫查嘉靖?#23492;细尽P寄细?#27835;二县四司建儒学立文庙者仅本府及务川县试想若没有被师承王阳明官至云南参政的李?#21152;?#20026;&Prime;南畿文学宗&Prime;的申佑若没有申佑的千秋完节焉有务川县的儒学务川教育至此大盛修建书院蔚然成风先后建有敷文书院淳化书院修文书院罗峰书院培元书院等教育的?#20284;w?#20026;务川培养了大量的人才据务川县?#23613;?#36733;明清两朝务川共出进士举人人蔚为壮观而后世的仁人志士芸芸学子亦同样秉承了申佑成仁取义正气浩然铁骨铮铮生死置之度外的忠臣气节光绪二十年?#20445;?#24247;有为梁启超发起名举人签名的公车上书?#20445;?#21153;川赴京会试举人徐致和聂树楷申允熙申德渠慨然签名义无反顾地参加这?#35805;?#22269;义举王?#27809;ԣ?#21153;川三坑人?#28909;渭至?#27743;县知事大义凛然回拒日本人绘制其辖地地图后?#20301;?#21439;知事誓师?#22336;?#34945;世凯文化是?#22363;?#30340;精神是传承的申佑的忠烈精神影响了一代?#24544;?#20195;仡佬人他们为了国家为中华民族的强大舍生忘死奋斗不息
        谨以申佑祠对联一幅为本文作结

                                     视死如归七尺浮躯损土木
                                     欲生有甚千秋正气壮山河
        参考资料
        ?#34180;?#40857;潭后寨道光十三年?#20445;常常?#30003;氏族谱
        嘉靖?#23492;细尽?br />务川县?#23613;?br />明史
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